Ação Cultural

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Projetos / Balé Folclórico de São Paulo / Entidade

Abaçaí Cultura e Arte - A entidade idealizadora

35 anos de ação cultural

A Abaçaí Cultura e Arte, organização Social, em março de 2008 completou 35, anos de atividades ininterruptas. 35 anos levando arte e cultura, nas suas manifestações mais variadas, para os mais diversos cantos de São Paulo. Sem escolher lugar.

Sediada há cinco anos e meio no Parque da Água Branca conta hoje com mais de 50 artistas polivalentes (cantores, dançarinos, músicos e bonequeiros) atuando em cortejos com bonecões ou em espetáculos em palcos improvisados em ruas, praças, porões e adros de igrejas, barracões, quadras de escolas (de escolas de samba, inclusive), como também nos espaços convencionais para o público convencional. Surgida nos limites de uma escola oficial, e, logo em seguida, desligada da mesma mas não desvinculada do universo da educação, a Abaçaí Cultura e Arte configura-se hoje como entidade cultural com preocupações abrangentes, que vem desenvolvendo atividades as mais variadas no âmbito da ação cultural, com as diversas classes sociais e faixas etárias. Tem facilitado o acesso dos cidadãos em geral às várias etapas da produção cultural, e não apenas à fruição, possibilitando-lhes condições de expressão, bem como levando espetáculos para todos os cantos de São Paulo, sem escolher lugar.

Ao se dedicar a promover atividades que contemplam não só a necessidade de lazer dos cidadãos, este sem dúvida imprescindível, vem cumprindo uma função e um papel muito mais complexos, ensejando o entrecruzamento dos processos de informação/ formação/ comunicação/ desfrute que caracteriza os programas de ação cultural.

Acresça-se o esforço por manter-se um “espaço democrático” que contemple os anseios, ainda que em tese, de grande parte da comunidade em que se insere e não só daquela diminuta parcela que habitualmente se interessa por um certo tipo de cultura.

Tem se mantido particularmente atenta ao pluralismo, à alteridade e estimulando a expressão dos cidadãos, contribuindo, substantivamente, para a dessacralização da produção e consumo da cultura e da arte.

Contrapondo-se à inanição, à passividade, à pura recepção “cultural”, melhor seria dizer de informação, tem se preocupado não só em apresentar trabalhos acabados para a fruição como tem, por sua própria conta ou através de organismos oficiais, desenvolvido atividades com todas as classes e segmentos sociais (educadores, crianças, população carcerária, idosos, cegos, cortiçados,...). Experiência aproveitada em outros municípios e mesmo fora do Estado.

A importância desta diversificada atuação intensificou-se e se ratificou nos últimos 20 anos, constituindo-se em marca da entidade.

De um modo abrangente procura ter como eixo, mas não como opção excludente, de sua produção artística e ação cultural as manifestações populares em suas mais variadas vertentes. Dedica-se, de um lado, ao estudo das manifestações culturais do povo brasileiro observadas em seus contextos próprios e em suas funções rituais e/ou sociais, procedendo pesquisas de campo, com os registros das mesmas, resultando disso importante acervo sobre o assunto em documental sonoro e fotográfico. Os resultados destas pesquisas têm sido divulgados através dos mais diversos canais (exposições fotográficas e iconográficas em geral, livros, artigos, produção de folderes, entrevistas, aulas, palestras,...), levando a um público diversificado, informações sobre as manifestações populares no Brasil.

De outro utiliza-se destes elementos, destes registros, como fonte de inspiração para suas criações artísticas (teatro, música, dança, bonecos, ...) ou como suporte para seu trabalho de ação cultural com os mais diversos segmentos da sociedade.
Assim, afora seus valores intrínsecos, a eleição do folclore/cultura popular tradicional como um canal de aproximação e comunicação com um público mais amplo e diversificado, não tem significado, entretanto, reforço para as concepções compartimentalizadas da cultura. Ao contrário, a atuação da Abaçaí através das mais diversificadas propostas de atividades tem propiciado interação com as várias classes e segmentos da sociedade. Sua trajetória é contínua, mas não linear, refletindo, ao longo do tempo, as buscas e anseios dos envolvidos em sua ação, que têm desencadeado sempre novas buscas e novos anseios que vêm enriquecendo sua experiência.

Dessa forma, com uma linha de atuação plural a entidade foi sendo, pouco a pouco, conhecida no panorama cultural paulistano, e mesmo brasileiro, sendo seu trabalho cada vez mais reconhecido, sendo por diversas vezes convidada a representar o Brasil em eventos internacionais, e consolidou sua imagem na cidade de São Paulo.

Realizações e Participações

· O Jogo da Independência (Teatro - Inês de Almeida).
· O Auto da Cobiça (Teatro - Altimar Pimentel).
· Olho d'água (Música e dança do Folclore Brasileiro - Auditório do MASP - Abr./88).
· Alecrim da Beira D'água (Recital de músicas do Folclore Brasileiro -1984).
· De Iure Machinarum e De Felibus et Muribus (espetáculos premiados em Festivais de São Caetano).
· Missa de Malungos (de Toninho Macedo) - As partes tradicionais da Missa traduzidas e adaptadas, com roupagem cultural brasileira (universo melódico e rítmico do folclore brasileiro). Com ela fez-se presente nos seguintes eventos;
· IV Festival Internacional de Música Erudita - IDRIART - Brasil- Teatro Arthur Rubinstein - Hebraica - SP/Jun./92;
· XVI Congresso Mundial de Jornalistas Católicos - Campos do Jordão - Set./92;
· América 500 anos - Auditório Simon Bolívar - Memorial da América Latina - SP/18/Out./92;
· 500 anos de América - Teatro Municipal de São José dos Campos - 08/11/92.
· Herdeiros dos Trovadores (Especial para a TV Cultura, em conjunto com artistas franceses -1985).
· Especial de Natal (TV Cultura - Programa Panorama - 1982).

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